{"id":327,"date":"2020-09-11T19:45:34","date_gmt":"2020-09-11T19:45:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.casadecantabria.com.ar\/?page_id=327"},"modified":"2020-09-11T19:58:07","modified_gmt":"2020-09-11T19:58:07","slug":"caracteristicas-del-colectivo-montanes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.casadecantabria.com.ar\/?page_id=327","title":{"rendered":"Caracter\u00edsticas del Colectivo Monta\u00f1\u00e9s"},"content":{"rendered":"\t\t
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Para establecer un perfil distintivo que especifique el\u00a0\u201ccar\u00e1cter monta\u00f1\u00e9s\u201d<\/strong>\u00a0se hace necesario destacar algunos rasgos que conforman su identidad, sobre todo lo relacionado con su (autoreivindicado) \u201cesp\u00edritu guerrero\u201d, el cual se har\u00e1 evidente en la decisiva participaci\u00f3n que tuvieron los pobladores de ese territorio de la \u201cantigua Cantabria\u201d en la gesta de la Reconquista, en conjunto con los pueblos astures.

Esas haza\u00f1as los acompa\u00f1ar\u00e1n como parte de ese \u201cimaginario colectivo\u201d en la conquista y poblamiento de las tierras americanas, funcionando as\u00ed como un verdadero est\u00edmulo para alcanzar los nuevos horizontes que se hab\u00edan propuesto.

Las posteriores oleadas inmigratorias,\u00a0desde mediados del siglo XIX hasta aproximadamente la mitad del XX<\/strong>,\u00a0ya no tendr\u00e1n como estandarte \u201cla cruz y la espada\u201d sino un fuerte deseo de elevar su nivel econ\u00f3mico y por ende su prestigio social, paradigmas de los nuevos tiempos signados por el recurso monetario como variable de realizaci\u00f3n personal.

Es as\u00ed que el\u00a0comercio<\/strong>, de larga tradici\u00f3n en Cantabria, sobre todo desde la utilizaci\u00f3n del puerto de Santander y la apertura del \u201ccamino de Reinosa\u201d, junto con la liberaci\u00f3n a las actividades mercantiles en las colonias americanas, har\u00e1 surgir una fuerte y emprendedora burgues\u00eda mercantil, la cual se orientar\u00e1 hacia el tr\u00e1fico internacional, en especial con el mercado americano.

Las actividades directa o indirectamente relacionadas con la\u00a0hoteler\u00eda, gastronom\u00eda, servicios, etc.<\/strong>, ser\u00e1n preponderantes en las ocupaciones de los nuevos inmigrantes, los que se integrar\u00e1n (por ejemplo, a trav\u00e9s del casamiento o de relaciones societarias) a las otras colectividades espa\u00f1olas, sobre todo con las del norte, como as\u00ed tambi\u00e9n con los criollos o \u201chijos del pa\u00eds\u201d.

Se reflejar\u00e1 as\u00ed la existencia de dos directrices o l\u00edneas de acci\u00f3n que permanentemente interactuar\u00e1n entre s\u00ed. Desde el comienzo, las vivencias del inmigrante estar\u00e1n marcadas por su necesidad de integrarse \u201chacia fuera\u201d pero\u00a0manteniendo los lazos vinculantes<\/strong>\u00a0que le garantizaban la ayuda de sus paisanos, es decir, \u201chacia adentro\u201d.\u00a0

Entre algunos de los motivos que inducen al poblador monta\u00f1\u00e9s a emigrar y buscar \u201cnuevos horizontes\u201d o \u201chacerse la Am\u00e9rica\u201d,\u00a0 a pesar del duelo que significar\u00e1 el \u201ccruzar el charco\u201d (imagen emotiva que remite a su necesidad de acortar y minimizar la inmensa distancia oce\u00e1nica que lo separa de su paisaje y afectos),\u00a0 podremos se\u00f1alar una alta densidad demogr\u00e1fica en la regi\u00f3n de origen, la falta de los recursos necesarios que le permitan lograr su\u00a0 progreso personal, sobre todo la escasez de tierras f\u00e9rtiles la permanencia hasta \u00e9pocas muy tard\u00edas de la instituci\u00f3n del\u00a0 \u201cmayorazgo\u201d y su consecuente car\u00e1cter exclusivo, al concentrar en la autoridad del hermano mayor la administraci\u00f3n de los bienes familiares el aislamiento geogr\u00e1fico de muchas aldeas del interior y por ende la falta de posibilidades econ\u00f3micas y sociales la existencia de un servicio militar extenso (explicado en gran parte por la \u201cguerra de Marruecos\u201d), etc.

Adem\u00e1s, y como complemento de lo anterior, tendremos un rasgo particularmente monta\u00f1\u00e9s: la\u00a0\u00a0real o presunta condici\u00f3n de hidalgu\u00eda<\/strong>\u00a0o antigua \u201climpieza de sangre\u201d que, como vimos, le abre a este grupo \u00e9tnico posibilidades y libertades para trasladarse a cualquier lugar del antiguo y\u00a0ahora ya \u201cex\u201d\u00a0Imperio Colonial Espa\u00f1ol.

Esto constituir\u00e1 la piedra fundamental en que se base el\u00a0\u201corgullo monta\u00f1\u00e9s\u201d<\/strong>, que animar\u00e1 a los\u00a0\u201cindianos\u201d<\/strong>\u00a0en todas sus empresas, en las que ostentar\u00e1n una particular simbiosis de aquella noble austeridad junto con los s\u00edmbolos mundanos de la nueva riqueza (actos de beneficencia hacia las aldeas de origen y al mismo tiempo la construcci\u00f3n de lujosas mansiones al retornar a ellas).

Sin embargo, a pesar de los \u201cbuenos y nuevos tiempos\u201d, nunca dejar\u00e1 de estar presente ese \u201cregionalismo centr\u00edpeto\u201d, como algunos autores lo denominan, basado en un fuerte y tradicionalista arraigo a la\u00a0\u201ctierruca\u201d<\/strong>,\u00a0sin perder de vista que se forma parte de un contexto m\u00e1s amplio: Castilla y el Estado Espa\u00f1ol en general.

Es en ese \u201cregionalismo\u201d donde se formar\u00e1n los rasgos identitarios propios del \u201cser monta\u00f1\u00e9s\u201d. A diferencia de otros regionalismos centr\u00edfugos o separatistas, la conciencia de \u201cpertenecer\u201d a la antigua y compleja \u201chispanidad\u201d, y la idea de Castilla como \u201cconstructora\u201d y \u201csostenedora\u201d de esa noci\u00f3n, marcar\u00e1 el reconocimiento y la continuidad de la identidad \u00e9tnica c\u00e1ntabra.

Esto explicar\u00e1, a lo largo de la existencia de este colectivo, la fuerte conexi\u00f3n entre el patriciado tradicional (ya integrado a las clases dirigentes argentinas), la creciente burgues\u00eda comercial proveniente de la segunda oleada inmigratoria, y los reci\u00e9n llegados que, alej\u00e1ndose de las penurias de la Guerra Civil y de la tambi\u00e9n dif\u00edcil econom\u00eda de post-guerra, actuar\u00e1n como mano de obra disponible y deseosa de progresar en negocios propios.

Esta diversidad social se integrar\u00e1 en un todo en el\u00a0Centro Monta\u00f1\u00e9s de Buenos Aires<\/strong>, cuya \u201ccasona\u201d (y no es casual que as\u00ed se la reacondicione y se la denomine), nuclear\u00e1 realizaciones y expectativas personales y grupales a lo largo de su dilatada existencia.\u00a0

As\u00ed, para evitar la profunda divisi\u00f3n entre parientes o amigos, originada por el cruento conflicto interno, se preferir\u00e1 \u201cno hablar de pol\u00edtica\u201d, mientras que para colaborar con la inserci\u00f3n laboral de los nuevos inmigrantes, se fomentar\u00e1 la educaci\u00f3n y capacitaci\u00f3n en oficios por parte de las \u201celites\u201d ya establecidas, como por ejemplo la creaci\u00f3n de una\u00a0Escuela Polit\u00e9cnica<\/strong>, y otras medidas de ese mismo tenor.

La idea del\u00a0cooperativismo<\/strong>\u00a0y sus consecuentes metas de \u201cprogreso indefinido\u201d, \u201cla lucha por las utop\u00edas\u201d dentro de una visi\u00f3n de car\u00e1cter optimista\u00a0 y\u00a0 en un entramado de prestaciones solidarias para los m\u00e1s necesitados, ser\u00e1n las conductas rectoras que atraviesen la acci\u00f3n en las primeras d\u00e9cadas de existencia de la instituci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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